有些事一定要做。
有些事一定要做，但可以晚點做。
有些事一定要做，但可以叫別人做。
有些事可做可不做。
有些事可做可不做，但要做就趁早，不然就不要做。
有些事可做可不做，但是要去做，就要歡喜做，甘願受。
有些事真的不用做。
有些事真的不用做，如果要做，就配合天氣、心情做。
有些事真的不用做，因為那是別人的事，根本不關我的事。
Thursday, June 21, 2012
凡事都有輕重緩急
凡事都有輕重緩急，先後次序，所以：
有些事一定要做。
有些事一定要做，但可以晚點做。
有些事一定要做，但可以叫別人做。
有些事可做可不做。
有些事可做可不做，但要做就趁早，不然就不要做。
有些事可做可不做，但是要去做，就要歡喜做，甘願受。
有些事真的不用做。
有些事真的不用做，如果要做，就配合天氣、心情做。
有些事真的不用做，因為那是別人的事，根本不關我的事。
有些事一定要做。
有些事一定要做，但可以晚點做。
有些事一定要做，但可以叫別人做。
有些事可做可不做。
有些事可做可不做，但要做就趁早，不然就不要做。
有些事可做可不做，但是要去做，就要歡喜做，甘願受。
有些事真的不用做。
有些事真的不用做，如果要做，就配合天氣、心情做。
有些事真的不用做，因為那是別人的事，根本不關我的事。
Monday, August 22, 2011
人生不相見，動如參與商
參與商是2種星座 而參是獵戶座.→指參宿星 商是天蠍座→指商宿星 「商宿」是夏天夜空中明亮、輝眼的星星，「參宿」是冬天夜空 中最引人注意的星星。「商宿」和「參宿」都十分漂亮，但是他 們在星球上的位置是相對立的，也就是相距一百八十度。當「商 宿」從一方升起，「參宿」就從另一方落下，兩者不會同時在天 空中出現。杜甫看到這情景，因而感嘆地用「商宿」、「參宿」 來比喻朋友不易相見，也籍此顯示出友誼的可貴。
< 中國傳說>
在古書「左傳」，記載了一段「商宿」、「參宿」的傳說故事。 很久很久以前，有兄弟兩人，大哥叫閼伯，小弟叫實沈。兩兄弟的個性和脾氣完全不一樣，所以兩人一見面就要吵。閼伯說東西很香、很好吃，實沉卻覺得一點兒也不香、不好吃。有時候愈吵愈凶，還要打架。 兩兄弟的父親高辛氏很傷腦筋，他勸也不聽，罵也不聽，兩兄弟依然是不停地爭吵。 高辛氏沒有辦法，最後只好叫閼伯搬到商丘，去管理商宿星，叫實沉搬到大夏，去管理參宿星。這樣兩個人遠遠地分開來住，永遠不相見，也就不會吵架了。 兩兄弟分開以後，反而很想念對方，可是卻不能再見面了，他們都為以前的爭吵感到懊悔。 在西洋，商宿是指天蠍星座，參宿是指獵戶星座。 =========================================================
< 希臘神話>
希臘神話中有一位長得高大健壯、擅長打獵的人名叫奧利安（Orion），是海神波塞頓（Poseidon）之子，他曾誇口說他是最偉大的狩獵專家，世上任何動物沒有不向他低頭的，天后希拉（Hera）知道後非常生氣，為了嚴懲這目中無人的獵戶，就命令毒蠍趁獵戶熟睡時，用毒刺將其螫斃，因此獵戶與天蠍便成了不共戴天的仇人，互不相容。獵戶日日夜夜要追殺天蠍，以報仇雪恨；而天蠍則時時刻刻要逃離獵戶，以安身保命。。但是每當天蝎座由東方地平線昇起時，獵戶座就害怕的躲進西方地平線之下，它們在天球上相隔約一百八十度。
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(轉貼）://diary.blog.yam.com/balasong/article/8232956
Tuesday, June 28, 2011
時候到了
有時，真是無法想像，無法想像自己是這樣經過大學畢業後的十五年，而且還在世俗職場上缺席了近十年。對比著同期出身的朋友，我這十年是空白？還是另一種豐富呢？
太難得出一個答案了。
我不能否認，我總覺得自己在工作知識和技巧上，得了太少的改進了！我的閱歷，我的能耐呢？有多了什麼呢？
無論怎樣，今年九月，我將重新拾起書包，我的心開始“動”了起來。當這時候，早年鼓勵我去完成夢想的師傅，已經以不足五十歲之齡離開了人間，想到這裡，傷感再次來襲，但對他的回憶，正好給予我前行的力量。
感情是什麼？信仰是什麼？這一刻，對我而言，這兩者有了共通點，就是她們都推對我去突破自己。
太難得出一個答案了。
我不能否認，我總覺得自己在工作知識和技巧上，得了太少的改進了！我的閱歷，我的能耐呢？有多了什麼呢？
無論怎樣，今年九月，我將重新拾起書包，我的心開始“動”了起來。當這時候，早年鼓勵我去完成夢想的師傅，已經以不足五十歲之齡離開了人間，想到這裡，傷感再次來襲，但對他的回憶，正好給予我前行的力量。
感情是什麼？信仰是什麼？這一刻，對我而言，這兩者有了共通點，就是她們都推對我去突破自己。
Saturday, June 18, 2011
孩子，請不要走在我的舊路上。
近日對孩子的教導明顯是嚴厲了，吃飯、睡覺，成為我狠狠訓斥的焦點，我不知在別人眼中，我是否太「狠」，但可以肯定的是：我以往是太心軟。現在算是矯正過往。
然而，我也同時用心地閱讀一些好的親職文章，我要自己比以往「嚴厲」，但也要自己嚴得有「限度」。這至少是個新覺醒，是重新鼓勵自己要做好母親職份的一個覺醒。
今天糊裡糊塗地看到了朋友的網誌，我想起了從前和我一起長大的人，他們的成就，是我所羨慕的；然而，我知道上帝沒有給我跟他們一樣的恩賜，我不能強行地與他們比，我也沒有他們的專注，所以，我不配去羨慕，但上帝卻給我另一些恩賜，我必須更好地發揮它們，養育孩子就是其中之一。
我渴望與上帝一同養育孩子，但這並不容易，因為我和上帝並不親近，He is in my thought for I always think about Him; but He seldom lives in my life; for he, to me, is always just a subject/object to think about. 然而，上帝就是從來都願意挽回我們，祂甚至喜歡透過困難，使人重新發現，他必須透過與上帝的融合，才能跨越自身的限制。
或許，我說得遠了，生活裡有很多的挑戰，我不能一一在這裡細數，但我發現，對著孩子，我要讓他們了解媽媽不能成為他們的榜樣，我也要提醒自己，我不能隨意地只管把他們框在自己的對錯中。我需要向自己和他們說一句：「我的孩子，不要走在我的舊路上。」我不能讓我去限制孩子的成長，因為他們，是必須走在上帝的恩典之路上，並且要遠遠地超越我。
然而，我也同時用心地閱讀一些好的親職文章，我要自己比以往「嚴厲」，但也要自己嚴得有「限度」。這至少是個新覺醒，是重新鼓勵自己要做好母親職份的一個覺醒。
今天糊裡糊塗地看到了朋友的網誌，我想起了從前和我一起長大的人，他們的成就，是我所羨慕的；然而，我知道上帝沒有給我跟他們一樣的恩賜，我不能強行地與他們比，我也沒有他們的專注，所以，我不配去羨慕，但上帝卻給我另一些恩賜，我必須更好地發揮它們，養育孩子就是其中之一。
我渴望與上帝一同養育孩子，但這並不容易，因為我和上帝並不親近，He is in my thought for I always think about Him; but He seldom lives in my life; for he, to me, is always just a subject/object to think about. 然而，上帝就是從來都願意挽回我們，祂甚至喜歡透過困難，使人重新發現，他必須透過與上帝的融合，才能跨越自身的限制。
或許，我說得遠了，生活裡有很多的挑戰，我不能一一在這裡細數，但我發現，對著孩子，我要讓他們了解媽媽不能成為他們的榜樣，我也要提醒自己，我不能隨意地只管把他們框在自己的對錯中。我需要向自己和他們說一句：「我的孩子，不要走在我的舊路上。」我不能讓我去限制孩子的成長，因為他們，是必須走在上帝的恩典之路上，並且要遠遠地超越我。
Friday, June 17, 2011
第十名狀元，注意：「當你把所有時間放在考試，你一輩子就會被糟蹋掉!」
（轉貼）
【第十名狀元 】
本篇文章摘自：商業周刊第 909 期
作者：曾寶璐
黃永洪從小功課平平，高中卻拿下9次壁報冠軍，讓他勇於躋身耶魯學建築，把自己的夢想擺第一
在10倍速競爭的時代，「第1名」，是許多父母對子女的期盼、也是許多人的目標。然而，1989年，
中國的小學老師周武提出的「第10名現象」研究，卻顛覆了舊思維：第10名之流的中庸學生，獲得的關愛眼神不多，但壓抑也最少，在人生賽局中，反而容易成為冠軍。
置身在耀眼的白小鴨之中，黑小鴨顯得黯然失色，然而，黑小鴨有「黑」的本色與活力，何不讓想法轉個彎，脫離「白」的隊伍、評價與迷思，走出黑小鴨變黑天鵝的尊容與自信。
今年是愛因斯坦，發表影響全世界的「相對論」一百週年。這位近百年最偉大的科學家，在大學畢業後，當時還沒成名的他，曾經回母校找老師，但他老師根本不認得他，還以為，愛因斯坦是一個想借錢，
而謊稱是他學生的小混混。後來很多人在討論，愛因斯坦可能是小時了了，但中研院院長李遠哲反問：
「是愛因斯坦沒有什麼了不起、沒有才華嗎？還是學校的考試，沒有把他的才華考出來？」李遠哲說，愛因斯坦如果拿到考卷，看到第一個問題沒有道理，會好好地分析問題，而沒有回答。結果，拿回考試成績，可能只有二十分；但如果坐下來跟他好好探討一些問題，那可真是了不起。學校成績，顯然看不出，
誰能成為本世紀最偉大的科學家。
一百年前如此，一百年後的今天依然，在中國大陸的一項小型調查，顯示類似的情況。
一九八九年，中國大陸杭州市，天長小學老師周武受邀參加一次畢業學生的聚會。當時他暗自吃驚：
那些已經擔 任副 教授、經理的學生，在學校時的成績並不十分出色。相反的，當年那些成績突出的好學生，成就卻平平。這個現象引發周武的好奇，他開始追蹤畢業班學生，經過十年、針對一百五十一位學生的追蹤調查，周武發現，學生的成長是一個動態的過程。在這種動態變化中，小學的好學生隨著年級升高，出現成績名次後移的現象：小學時主科成績在班級前五名，進入中學後名次後移的，占四三％；
相反地，小學時排在七到十五名的學生，在進入國中、高中後，名次往前移的比率竟占八一‧二％。
「第十名學生」潛力無窮
於是周武提出所謂「第十名現象」：第十名左右的小學生，有著難以預想的潛能和創造力，讓他們未來在事業上嶄露頭角，出人頭地。這裡所指的第十名，並非剛剛好第十名的學生，而是指成績中庸的學生。根據周武解釋，這個群體的共同特徵是：他們受老師和父母的關注不那麼多，學習的自主性更強、興趣更廣泛。至於名列前茅的學生，因為得到父母、師長過分關注，過分強化學科成績，反而扼抑了潛能和學習自主性。
這個研究結果，觸及了基礎教育的癥結：究竟是分數重要，還是學習力重要？
經由中國媒體爭相報導，「第十名現象」引起廣大回響，從省教育單位到學校，從學生、家長到專家……，透過網路不斷轉貼，餘波甚至蕩漾到了台灣。
聯電發言人劉啟東三、四年前到中國出差，被當地同事熱烈討論「第十名現象」，激發探索的興趣。
這研究也呼應著他個人的成長，這位曾被全球外資法人票選為「亞太區第一名」的半導體分析師回想自己的歷程，一直以來最好的名次也就是第十名。劉啟東說:他不是不念書，而是不把所有時間都用在念書。讀書時的第十名、職場上的第一名，劉啟東是「第十名現象」的典型代表。
不過，周武的調查，在周延度上仍有爭議處。專門研究青少年行為的中研院社會學，研究所副研究員吳齊殷認為，畢竟孩子的發展是不斷地變化，嚴謹的方法，必須是針對每一個孩子的生命歷程做紀錄，而不是取幾個時間點的，學業成績做比較，這過於隨機。
儘管如此，「第十名現象」的研究，丟出了兩大觀點：其一，考第一名有用嗎，名次有多大價值？其二，讀書時代學會什麼，才具有永續競爭力？考試，是考人類已解決的問題 ?
第一個觀點，李遠哲的看法是：「考試是考不出到底這個人有多大的能耐。考試考的是人類已經解決的問題，別人都已經去做了，老師從來不去考老師不會的事，他怎麼會去考他不會的事呢？」
因此，「當你把所有時間放在考試，你一輩子就會被糟蹋掉，」
今年 三月二日 ，他在一場對台大學生的演講上「生活在急速轉變的世界裡」，對未來的社會菁英提出警告。考試名次既然價值性不大，究竟什麼才能產生價值？
李遠哲說，五十年前，父母親希望孩子進到大學後，可以學得一技之長，然後靠一技之長走遍天下，這在過去是行得通。但現在的社會，如果還想可以靠一技之長走遍 天下的話，他會說：「時代不一樣了。」
在知識經濟時代裡面，很多重複操作的工作都已經被機器人取代了。留給人類做的事情，往往是變化多端或是令人驚訝的事情，這需要擁有能夠適應變化的智慧。他分析自己的歷程，過去累積的很多知識，
隨著歲月都慢慢地忘掉，沒有多大用處，但是很有用的是：「自己學東西的習慣，是一輩子享用不盡的。」
分析學習力，可以進一步探討人類的學習動機。美國哥倫比亞大學心理系教授CarolDweck分析，學習動機來自兩種目標：
學習目標（learning goal）和
表現目標(performance goal)。
「學習目標」指的是，打從心裡想要讓自己變得更棒，事情做得更好而產生學習動機；「表現目標」則是指，想讓別人覺得自己很厲害，避免別人覺得自己沒用而學習。屬於「學習目標導向」的人，對自己有興趣的事物充滿學習興趣，他們會選擇有挑戰性的工作，並且主動想辦法解決問題；屬於「表現目標導向」的人，則很在乎別 人怎麼看自己，會努力求得好成績。但是這種人如果遇到自己做不來的事，就會拚命逃避，以免因為失敗，被人家瞧不起。動機強，中庸生 也能靠續航力得標。
政大教育系教授吳靜吉解釋，一個孩子會用功拿好成績，最重要的因素就是他學習得很有興趣，很有學習動機。名次也是學習動機的一種，如果學習動機和表現動機都強，這樣的孩子未來的學習力仍能持續；
但如果是表現動機強但學習動機弱，這樣的孩子只能拿到當下的第一名，不具有學習續航力。至於學校成績比較中庸的學童，有很多就是屬於學習動機強的學生，因為擁有學習力，即使小時候成績不突出，靠著續航力未來表現越來越好。
台北縣新莊國小校長吳順火指出，所謂的學習力來自「先天屬性＋後天屬性＋努力」，先天屬性指的是孩子的性向；後天屬性則需要父母認知到孩子的先天屬性之後，給予引導和支援。可惜的是，吳順火觀察大部分的家長，總是往相反的方向走，他們要求名次、要求名校，以為這樣未來就能成功，「如果後天不引導，甚至打壓，孩子的先天屬性是會消失的！」
考試、排名都是自信殺手
擁有耶魯碩士學位的建築設計師黃永洪，從小成績都只求及格。記憶中，除了小學一年級考過第四名之外，後來幾乎對名次不再有記憶。「考試、排名都是在打擊你的自信！」黃永洪非常慶幸自己在澳門求學，不但沒有聯考壓力，反而得到父母、師長的支援，建立他對建築、美感的自信。「我的自信來自一種幸運，」他說，國小時候雖然也曾經因為考不及格被爸爸打小腿肚，但其實他父親也只要求及格就好。中學時候黃永洪每年暑假都跑香港，拿著相機拚命把喜歡的房子拍下來，當時他不知道原來蓋房子可以是一門學問，純粹就是把相片收集起來欣賞。高中的班級壁報比賽，給了黃永洪第一次驗證自己能力的機會。
他費盡心思，用柏油、麻繩、金屬做壁報，三年下來為班上拿下九次的冠軍。到今天，他的櫃子裡頭還收藏著一面獎旗——一九六五年班際壁報比賽冠軍。黃永洪對藝術的喜愛，因為壁報比賽而更加熱烈，他到舊書攤翻閱國外的建築雜 誌、上課時候低頭畫著自己的夢想之屋。有一回，荷蘭籍神父看到他上課在畫畫，不但沒有責備他，反而建議他以後念建築系。「建築耶！」那是黃永洪生平第一次聽到這個字architecture，以前他就只知道房子，黃永洪太興奮，他一直以為畫房子只能偷偷摸摸，沒想到竟然有大學可以正大光明畫房子！黃永洪對建築的無窮學習力來自不斷實做（壁報比賽）與師長（神父）的鼓勵，
所培養出來的自信心。這連他申請耶魯大學建築研究所被拒，都沒能把他打倒。「我 當時簡直發狂！」
黃永洪不相信自己沒有錄取，立刻又準備了一本作品集，請英文比較好的弟弟黃永沃，幫他寫信給
系主任。一個禮拜後耶魯回信，原來是秘書弄錯了，他終於如願踏入耶魯的殿堂。
【第十名狀元 】
本篇文章摘自：商業周刊第 909 期
作者：曾寶璐
黃永洪從小功課平平，高中卻拿下9次壁報冠軍，讓他勇於躋身耶魯學建築，把自己的夢想擺第一
在10倍速競爭的時代，「第1名」，是許多父母對子女的期盼、也是許多人的目標。然而，1989年，
中國的小學老師周武提出的「第10名現象」研究，卻顛覆了舊思維：第10名之流的中庸學生，獲得的關愛眼神不多，但壓抑也最少，在人生賽局中，反而容易成為冠軍。
置身在耀眼的白小鴨之中，黑小鴨顯得黯然失色，然而，黑小鴨有「黑」的本色與活力，何不讓想法轉個彎，脫離「白」的隊伍、評價與迷思，走出黑小鴨變黑天鵝的尊容與自信。
今年是愛因斯坦，發表影響全世界的「相對論」一百週年。這位近百年最偉大的科學家，在大學畢業後，當時還沒成名的他，曾經回母校找老師，但他老師根本不認得他，還以為，愛因斯坦是一個想借錢，
而謊稱是他學生的小混混。後來很多人在討論，愛因斯坦可能是小時了了，但中研院院長李遠哲反問：
「是愛因斯坦沒有什麼了不起、沒有才華嗎？還是學校的考試，沒有把他的才華考出來？」李遠哲說，愛因斯坦如果拿到考卷，看到第一個問題沒有道理，會好好地分析問題，而沒有回答。結果，拿回考試成績，可能只有二十分；但如果坐下來跟他好好探討一些問題，那可真是了不起。學校成績，顯然看不出，
誰能成為本世紀最偉大的科學家。
一百年前如此，一百年後的今天依然，在中國大陸的一項小型調查，顯示類似的情況。
一九八九年，中國大陸杭州市，天長小學老師周武受邀參加一次畢業學生的聚會。當時他暗自吃驚：
那些已經擔 任副 教授、經理的學生，在學校時的成績並不十分出色。相反的，當年那些成績突出的好學生，成就卻平平。這個現象引發周武的好奇，他開始追蹤畢業班學生，經過十年、針對一百五十一位學生的追蹤調查，周武發現，學生的成長是一個動態的過程。在這種動態變化中，小學的好學生隨著年級升高，出現成績名次後移的現象：小學時主科成績在班級前五名，進入中學後名次後移的，占四三％；
相反地，小學時排在七到十五名的學生，在進入國中、高中後，名次往前移的比率竟占八一‧二％。
「第十名學生」潛力無窮
於是周武提出所謂「第十名現象」：第十名左右的小學生，有著難以預想的潛能和創造力，讓他們未來在事業上嶄露頭角，出人頭地。這裡所指的第十名，並非剛剛好第十名的學生，而是指成績中庸的學生。根據周武解釋，這個群體的共同特徵是：他們受老師和父母的關注不那麼多，學習的自主性更強、興趣更廣泛。至於名列前茅的學生，因為得到父母、師長過分關注，過分強化學科成績，反而扼抑了潛能和學習自主性。
這個研究結果，觸及了基礎教育的癥結：究竟是分數重要，還是學習力重要？
經由中國媒體爭相報導，「第十名現象」引起廣大回響，從省教育單位到學校，從學生、家長到專家……，透過網路不斷轉貼，餘波甚至蕩漾到了台灣。
聯電發言人劉啟東三、四年前到中國出差，被當地同事熱烈討論「第十名現象」，激發探索的興趣。
這研究也呼應著他個人的成長，這位曾被全球外資法人票選為「亞太區第一名」的半導體分析師回想自己的歷程，一直以來最好的名次也就是第十名。劉啟東說:他不是不念書，而是不把所有時間都用在念書。讀書時的第十名、職場上的第一名，劉啟東是「第十名現象」的典型代表。
不過，周武的調查，在周延度上仍有爭議處。專門研究青少年行為的中研院社會學，研究所副研究員吳齊殷認為，畢竟孩子的發展是不斷地變化，嚴謹的方法，必須是針對每一個孩子的生命歷程做紀錄，而不是取幾個時間點的，學業成績做比較，這過於隨機。
儘管如此，「第十名現象」的研究，丟出了兩大觀點：其一，考第一名有用嗎，名次有多大價值？其二，讀書時代學會什麼，才具有永續競爭力？考試，是考人類已解決的問題 ?
第一個觀點，李遠哲的看法是：「考試是考不出到底這個人有多大的能耐。考試考的是人類已經解決的問題，別人都已經去做了，老師從來不去考老師不會的事，他怎麼會去考他不會的事呢？」
因此，「當你把所有時間放在考試，你一輩子就會被糟蹋掉，」
今年 三月二日 ，他在一場對台大學生的演講上「生活在急速轉變的世界裡」，對未來的社會菁英提出警告。考試名次既然價值性不大，究竟什麼才能產生價值？
李遠哲說，五十年前，父母親希望孩子進到大學後，可以學得一技之長，然後靠一技之長走遍天下，這在過去是行得通。但現在的社會，如果還想可以靠一技之長走遍 天下的話，他會說：「時代不一樣了。」
在知識經濟時代裡面，很多重複操作的工作都已經被機器人取代了。留給人類做的事情，往往是變化多端或是令人驚訝的事情，這需要擁有能夠適應變化的智慧。他分析自己的歷程，過去累積的很多知識，
隨著歲月都慢慢地忘掉，沒有多大用處，但是很有用的是：「自己學東西的習慣，是一輩子享用不盡的。」
分析學習力，可以進一步探討人類的學習動機。美國哥倫比亞大學心理系教授CarolDweck分析，學習動機來自兩種目標：
學習目標（learning goal）和
表現目標(performance goal)。
「學習目標」指的是，打從心裡想要讓自己變得更棒，事情做得更好而產生學習動機；「表現目標」則是指，想讓別人覺得自己很厲害，避免別人覺得自己沒用而學習。屬於「學習目標導向」的人，對自己有興趣的事物充滿學習興趣，他們會選擇有挑戰性的工作，並且主動想辦法解決問題；屬於「表現目標導向」的人，則很在乎別 人怎麼看自己，會努力求得好成績。但是這種人如果遇到自己做不來的事，就會拚命逃避，以免因為失敗，被人家瞧不起。動機強，中庸生 也能靠續航力得標。
政大教育系教授吳靜吉解釋，一個孩子會用功拿好成績，最重要的因素就是他學習得很有興趣，很有學習動機。名次也是學習動機的一種，如果學習動機和表現動機都強，這樣的孩子未來的學習力仍能持續；
但如果是表現動機強但學習動機弱，這樣的孩子只能拿到當下的第一名，不具有學習續航力。至於學校成績比較中庸的學童，有很多就是屬於學習動機強的學生，因為擁有學習力，即使小時候成績不突出，靠著續航力未來表現越來越好。
台北縣新莊國小校長吳順火指出，所謂的學習力來自「先天屬性＋後天屬性＋努力」，先天屬性指的是孩子的性向；後天屬性則需要父母認知到孩子的先天屬性之後，給予引導和支援。可惜的是，吳順火觀察大部分的家長，總是往相反的方向走，他們要求名次、要求名校，以為這樣未來就能成功，「如果後天不引導，甚至打壓，孩子的先天屬性是會消失的！」
考試、排名都是自信殺手
擁有耶魯碩士學位的建築設計師黃永洪，從小成績都只求及格。記憶中，除了小學一年級考過第四名之外，後來幾乎對名次不再有記憶。「考試、排名都是在打擊你的自信！」黃永洪非常慶幸自己在澳門求學，不但沒有聯考壓力，反而得到父母、師長的支援，建立他對建築、美感的自信。「我的自信來自一種幸運，」他說，國小時候雖然也曾經因為考不及格被爸爸打小腿肚，但其實他父親也只要求及格就好。中學時候黃永洪每年暑假都跑香港，拿著相機拚命把喜歡的房子拍下來，當時他不知道原來蓋房子可以是一門學問，純粹就是把相片收集起來欣賞。高中的班級壁報比賽，給了黃永洪第一次驗證自己能力的機會。
他費盡心思，用柏油、麻繩、金屬做壁報，三年下來為班上拿下九次的冠軍。到今天，他的櫃子裡頭還收藏著一面獎旗——一九六五年班際壁報比賽冠軍。黃永洪對藝術的喜愛，因為壁報比賽而更加熱烈，他到舊書攤翻閱國外的建築雜 誌、上課時候低頭畫著自己的夢想之屋。有一回，荷蘭籍神父看到他上課在畫畫，不但沒有責備他，反而建議他以後念建築系。「建築耶！」那是黃永洪生平第一次聽到這個字architecture，以前他就只知道房子，黃永洪太興奮，他一直以為畫房子只能偷偷摸摸，沒想到竟然有大學可以正大光明畫房子！黃永洪對建築的無窮學習力來自不斷實做（壁報比賽）與師長（神父）的鼓勵，
所培養出來的自信心。這連他申請耶魯大學建築研究所被拒，都沒能把他打倒。「我 當時簡直發狂！」
黃永洪不相信自己沒有錄取，立刻又準備了一本作品集，請英文比較好的弟弟黃永沃，幫他寫信給
系主任。一個禮拜後耶魯回信，原來是秘書弄錯了，他終於如願踏入耶魯的殿堂。
檢測孩子的自理水平（小學版）
（摘自網上文章）
在家中的表現
一、會主動整理自己的房間
□1.疊被子
□2.整理抽屜、垃圾桶
□3.收拾自己的衣物
□4.會自己整理書包
□5.會整理老師交待應準備或攜帶的物品
二、分擔家事部分
□1.飯前會幫家人擺碗筷、飯後收拾餐桌
□2.會幫忙洗衣服、收衣服、晾衣服
□3.會做簡單的餐具收拾或清洗
三、學業表現方面
□1.會預習老師交待的功課
□2.會完成老師交待的功課
□3.會整理自己的書包及文具用品
在學校的表現
一、課堂學習
□1.上課專心聽講、用心學習
□2.遵照老師的指導完成課堂上的作業
□3.擔任小組長，會負責收作業或協助同學完成功課
二、生活常規
□1.自己揹書包上學，不必家人幫忙
□2.會收拾自己的書包、抽屜、櫃子
□3.每天會完成自己應做好的掃除工作
□4.不會忘東忘西，常常要家人送物品到學校
□5.會自己繫鞋帶、梳頭、綁頭髮等
三、同儕之間
□1.答應別人的事會負責做到或完成
□2.擔任班級的幹部，能負責相關的工作
□3.與同學相處不推諉責任、會主動承擔
□4.打掃的工作會負責完成
其他生活上的表現
□1.做錯事會道歉，說對不起
□2.會將自己坐過的公共用椅擺回原位
□3.會將自己製造的垃圾負責處理好
□4.外出活動會負責一些公共事務或協助公物的搬運
□5.參加活動會自己準備應攜帶的物品
在家中的表現
一、會主動整理自己的房間
□1.疊被子
□2.整理抽屜、垃圾桶
□3.收拾自己的衣物
□4.會自己整理書包
□5.會整理老師交待應準備或攜帶的物品
二、分擔家事部分
□1.飯前會幫家人擺碗筷、飯後收拾餐桌
□2.會幫忙洗衣服、收衣服、晾衣服
□3.會做簡單的餐具收拾或清洗
三、學業表現方面
□1.會預習老師交待的功課
□2.會完成老師交待的功課
□3.會整理自己的書包及文具用品
在學校的表現
一、課堂學習
□1.上課專心聽講、用心學習
□2.遵照老師的指導完成課堂上的作業
□3.擔任小組長，會負責收作業或協助同學完成功課
二、生活常規
□1.自己揹書包上學，不必家人幫忙
□2.會收拾自己的書包、抽屜、櫃子
□3.每天會完成自己應做好的掃除工作
□4.不會忘東忘西，常常要家人送物品到學校
□5.會自己繫鞋帶、梳頭、綁頭髮等
三、同儕之間
□1.答應別人的事會負責做到或完成
□2.擔任班級的幹部，能負責相關的工作
□3.與同學相處不推諉責任、會主動承擔
□4.打掃的工作會負責完成
其他生活上的表現
□1.做錯事會道歉，說對不起
□2.會將自己坐過的公共用椅擺回原位
□3.會將自己製造的垃圾負責處理好
□4.外出活動會負責一些公共事務或協助公物的搬運
□5.參加活動會自己準備應攜帶的物品
Theme Song of "Prince of Egypt"
(轉貼，謝謝阿雋）
http://www.youtube.com/watch?v=Gur8ccqrQ9c
在這片段的2分30秒開始有一段希伯來文的副歌:
(Child) Ashira l'adonai ki gaoh ga-ah
Ashira l'adonai ki gaoh ga-ah
Michamocha baelim adonai
Michamocha nedar bakodesh
(Children) Nachita v'chas-d'cha am zu ga-alta
Nachita v'chas-d'cha am zu ga-alta
Ashira ashira ashira
(People) Ashira l'adonai ki gaoh ga-ah
Ashira l'adonai ki gaoh ga-ah
Michamocha baelim adonai
Michamocha nedar bakodesh
Nachita v'chas-d'cha am zu ga-alta
Nachita v'chas-d'cha am zu ga-alta
Ashira ashira ashira
原來歌詞是節錄出埃及記十五章的三節經文:
Exodus 15:1b
Ashira l'adonai ki gaoh ga-ah
אָשִׁירָה לַיהוָה כִּי-גָאֹה גָּאָה
I sing to Jehovah, For triumphing He hath triumphed.
我要向耶和華歌唱,因他大大戰勝。
Exodus 15:11a
Michamocha baelim adonai
Michamocha nedar bakodesh
מִי-כָמֹכָה בָּאֵלִם יְהוָה
מִי-כָמֹכָה נֶאְדָּר בַּקֹּדֶשׁ
Who is like Thee among the gods, O Jehovah? Who is like Thee -- honourable in holiness?
耶和華啊,眾神之中誰能像你?
誰能像你至聖至榮?
Exodus 15:13a
Nachita v'chas-d'cha am zu ga-alta
נָחִיתָ בְחַסְדְּךָ, עַם-זוּ גָּאָלְתָּ
Thou hast led forth in Thy kindness The people whom Thou hast redeemed.
你憑慈愛領了你所贖的百姓。
http://www.youtube.com/watch?v=Gur8ccqrQ9c
在這片段的2分30秒開始有一段希伯來文的副歌:
(Child) Ashira l'adonai ki gaoh ga-ah
Ashira l'adonai ki gaoh ga-ah
Michamocha baelim adonai
Michamocha nedar bakodesh
(Children) Nachita v'chas-d'cha am zu ga-alta
Nachita v'chas-d'cha am zu ga-alta
Ashira ashira ashira
(People) Ashira l'adonai ki gaoh ga-ah
Ashira l'adonai ki gaoh ga-ah
Michamocha baelim adonai
Michamocha nedar bakodesh
Nachita v'chas-d'cha am zu ga-alta
Nachita v'chas-d'cha am zu ga-alta
Ashira ashira ashira
原來歌詞是節錄出埃及記十五章的三節經文:
Exodus 15:1b
Ashira l'adonai ki gaoh ga-ah
אָשִׁירָה לַיהוָה כִּי-גָאֹה גָּאָה
I sing to Jehovah, For triumphing He hath triumphed.
我要向耶和華歌唱,因他大大戰勝。
Exodus 15:11a
Michamocha baelim adonai
Michamocha nedar bakodesh
מִי-כָמֹכָה בָּאֵלִם יְהוָה
מִי-כָמֹכָה נֶאְדָּר בַּקֹּדֶשׁ
Who is like Thee among the gods, O Jehovah? Who is like Thee -- honourable in holiness?
耶和華啊,眾神之中誰能像你?
誰能像你至聖至榮?
Exodus 15:13a
Nachita v'chas-d'cha am zu ga-alta
נָחִיתָ בְחַסְדְּךָ, עַם-זוּ גָּאָלְתָּ
Thou hast led forth in Thy kindness The people whom Thou hast redeemed.
你憑慈愛領了你所贖的百姓。
Thursday, June 16, 2011
Orange Moon
（轉載）
紅月亮這現象並不少見, 只要在傍晚時份, 從地平線上升起的月亮其大多是橙紅色的, 但當它越升越高時, 它的顏色會慢慢變回原來的白色.而一切其實關符兩樣: 光的散射及空氣中的懸浮物濃度.
一般的月亮呈白色, 是因為太陽光投射在月球表面,再反射到地球上, 而其中包含了紅、綠、藍等光, 這些光組合起來時就呈白色, 所以觀察者的眼接受這反射光時就看到白色的月亮.但這通常是在月亮高高掛的時候才呈白色,而 這又關付光的散射的問題.因為在較高的位置時, 大氣層的厚度較薄,大氣層較少水氣及塵埃,而這些懸浮顆粒或分子正是會將光散射(猶其是把光中的短波長的光,e.g.藍光散射);在缺少光的散射作用,反射的太陽光就能大部份穿過大氣層,使我們看到的月亮呈白色.
但是,在地平線地方,大氣層的厚度相對較厚,亦即表示在空氣中的懸浮的顆粒或分子相對也多;當月亮反射的太陽光經過這較厚的大氣層時，其短波部分，如藍光和紫光較多地被懸浮的顆粒或分子散射掉，而剩下波長較長的橙光/紅光少量被散射, 穿過大氣層,而到達觀察者.所以我們在傍晚時份看到的月亮是會呈橙紅色的.
附:【光的散射】
當光通過不均勻媒質懸浮的顆粒或分子時，部分光束將偏離原來方向而分散到各個不同方向去，稱之為光的散射。如太陽光束射到地球表面時必須穿過大氣層，因此陽光要受到空氣分子和懸浮在空中的細小的塵埃粒子的散射。散射光的強度和光波長成反比，也就是說，波長越短的光，越多地被散射。陽光經過大氣層時，其短波部分，如紫光較多地被散射掉，透過大氣層而射到地面上的陽光中波長較長的黃光和紅光的成分更多一些。所以波長較短的藍光、紫光等幾乎全部被散射掉。而剩下波長較長的黃光和紅光到達觀察者。
(B)至於颱風會不會令月亮呈橙紅色呢?
這是會的.因為在颱風逐步接近前(就像昨天),空氣中的懸浮的顆粒或分子會大幅增加, 這是有兩個原因:
(1)當熱帶氣旋的空氣在其覆蓋範圍上升、形成積雨雲後，由於它變乾了、變涼了，空氣接著會在其四圍處下沉(即冷空氣下沉)；而這股下沉氣流一般比較乾燥，所以，空氣中的懸浮物便少了濕氣的依附而較容易因地面加熱而升到空中。
(2)熱帶氣旋又會把內陸的熱空氣和空氣中的懸浮粒子帶到華南沿岸
由於颱風接近前空氣中的懸浮顆粒或分子增加, 便加強了光的散射作用,使短波光大部份被散射,長波光的紅及橙光就少量被散射,穿越紅及橙光便落在我們的眼中,形成我們所看到的月亮變成紅色!!
綜合以上(A)及(B)的因由, 便使你看見一輪紅色的月亮!
參考資料:
http://www.tpml.edu.tw/TaipeiPublicLibrary/index.php?subsite=child&page=child-mailbox-viewdetailz.php&id=6680及www.sinica.edu.tw/misc/921chichi_wb/messages/511.html 及http://www.weather.com.hk/learn/tc.asp#13 及hk.knowledge.yahoo.com/question/?qid=7006080402218 及http://wlsy.qdyz.net/wlsyfz/htm0/4gx.htm
紅月亮這現象並不少見, 只要在傍晚時份, 從地平線上升起的月亮其大多是橙紅色的, 但當它越升越高時, 它的顏色會慢慢變回原來的白色.而一切其實關符兩樣: 光的散射及空氣中的懸浮物濃度.
一般的月亮呈白色, 是因為太陽光投射在月球表面,再反射到地球上, 而其中包含了紅、綠、藍等光, 這些光組合起來時就呈白色, 所以觀察者的眼接受這反射光時就看到白色的月亮.但這通常是在月亮高高掛的時候才呈白色,而 這又關付光的散射的問題.因為在較高的位置時, 大氣層的厚度較薄,大氣層較少水氣及塵埃,而這些懸浮顆粒或分子正是會將光散射(猶其是把光中的短波長的光,e.g.藍光散射);在缺少光的散射作用,反射的太陽光就能大部份穿過大氣層,使我們看到的月亮呈白色.
但是,在地平線地方,大氣層的厚度相對較厚,亦即表示在空氣中的懸浮的顆粒或分子相對也多;當月亮反射的太陽光經過這較厚的大氣層時，其短波部分，如藍光和紫光較多地被懸浮的顆粒或分子散射掉，而剩下波長較長的橙光/紅光少量被散射, 穿過大氣層,而到達觀察者.所以我們在傍晚時份看到的月亮是會呈橙紅色的.
附:【光的散射】
當光通過不均勻媒質懸浮的顆粒或分子時，部分光束將偏離原來方向而分散到各個不同方向去，稱之為光的散射。如太陽光束射到地球表面時必須穿過大氣層，因此陽光要受到空氣分子和懸浮在空中的細小的塵埃粒子的散射。散射光的強度和光波長成反比，也就是說，波長越短的光，越多地被散射。陽光經過大氣層時，其短波部分，如紫光較多地被散射掉，透過大氣層而射到地面上的陽光中波長較長的黃光和紅光的成分更多一些。所以波長較短的藍光、紫光等幾乎全部被散射掉。而剩下波長較長的黃光和紅光到達觀察者。
(B)至於颱風會不會令月亮呈橙紅色呢?
這是會的.因為在颱風逐步接近前(就像昨天),空氣中的懸浮的顆粒或分子會大幅增加, 這是有兩個原因:
(1)當熱帶氣旋的空氣在其覆蓋範圍上升、形成積雨雲後，由於它變乾了、變涼了，空氣接著會在其四圍處下沉(即冷空氣下沉)；而這股下沉氣流一般比較乾燥，所以，空氣中的懸浮物便少了濕氣的依附而較容易因地面加熱而升到空中。
(2)熱帶氣旋又會把內陸的熱空氣和空氣中的懸浮粒子帶到華南沿岸
由於颱風接近前空氣中的懸浮顆粒或分子增加, 便加強了光的散射作用,使短波光大部份被散射,長波光的紅及橙光就少量被散射,穿越紅及橙光便落在我們的眼中,形成我們所看到的月亮變成紅色!!
綜合以上(A)及(B)的因由, 便使你看見一輪紅色的月亮!
參考資料:
http://www.tpml.edu.tw/TaipeiPublicLibrary/index.php?subsite=child&page=child-mailbox-viewdetailz.php&id=6680及www.sinica.edu.tw/misc/921chichi_wb/messages/511.html 及http://www.weather.com.hk/learn/tc.asp#13 及hk.knowledge.yahoo.com/question/?qid=7006080402218 及http://wlsy.qdyz.net/wlsyfz/htm0/4gx.htm
Tuesday, June 14, 2011
”神隱少女“ 片尾曲歌詞
（轉貼）
永遠常在
主題曲：いつも何(なん)度(ど)でも 詞:覚和歌子 曲:木村弓
呼(よ)んでいる 胸(むね)のどこか奥(おく)で
いつも心踊(こころおど)る 夢(ゆめ)を見(み)たい
かなしみは 数(かぞ)えきれないけれど
その向(む)こうできっと あなたに会(あ)える
繰(く)り返(かえ)すあやまちの そのたび ひとは
ただ青(あお)い空(そら)の 青(あお)さを知(し)る
果(は)てしなく 道(みち)は続(つづ)いて見(み)えるけれど
この両手(りょうて)は 光(ひかり)を抱(だ)ける
さよならのときの 静(しず)かな胸(むね)
ゼロになるからだが 耳(みみ))も風(かぜ)も街(まち)も みんなおなじ
呼(よ)んでいる 胸(むね)のどこか奥(おく)で
いつも何(なん)度(ど)でも 夢(ゆめ)を描(えか)こう
(此二句中譯:
我的內心深處 正在呼喊
不論幾次, 不論何時 都要描繪著夢想 )
かなしみの数(かず)を 言(い)い尽(いつ)くすより
同(おな)じくちびるで そっとうたおう
閉(と)じていく思(おも)い出(で)の そのなかにいつも
忘(わす)れたくない ささやきを聞(き)く
こなごなに砕(くだ)かれた 鏡(かがみ)の上(うえ)にも
新(あたら)しい景(けしき)色が 映(うつ)される
はじまりの朝(あさ)の 静(しず)かな窓(まど)
ゼロになるからだ 充(み)たされてゆけ
海(うみ)の彼方(かなた)には もう探(さが)さない
輝(かがや)くものは いつもここに
わたしのなかに 見(み)つけられたから
(此三行中譯:
不再追尋 海的那一端
耀眼的東西 一直都在這兒
在我的內心裡 便可以找到 )
永遠常在
主題曲：いつも何(なん)度(ど)でも 詞:覚和歌子 曲:木村弓
呼(よ)んでいる 胸(むね)のどこか奥(おく)で
いつも心踊(こころおど)る 夢(ゆめ)を見(み)たい
かなしみは 数(かぞ)えきれないけれど
その向(む)こうできっと あなたに会(あ)える
繰(く)り返(かえ)すあやまちの そのたび ひとは
ただ青(あお)い空(そら)の 青(あお)さを知(し)る
果(は)てしなく 道(みち)は続(つづ)いて見(み)えるけれど
この両手(りょうて)は 光(ひかり)を抱(だ)ける
さよならのときの 静(しず)かな胸(むね)
ゼロになるからだが 耳(みみ))も風(かぜ)も街(まち)も みんなおなじ
呼(よ)んでいる 胸(むね)のどこか奥(おく)で
いつも何(なん)度(ど)でも 夢(ゆめ)を描(えか)こう
(此二句中譯:
我的內心深處 正在呼喊
不論幾次, 不論何時 都要描繪著夢想 )
かなしみの数(かず)を 言(い)い尽(いつ)くすより
同(おな)じくちびるで そっとうたおう
閉(と)じていく思(おも)い出(で)の そのなかにいつも
忘(わす)れたくない ささやきを聞(き)く
こなごなに砕(くだ)かれた 鏡(かがみ)の上(うえ)にも
新(あたら)しい景(けしき)色が 映(うつ)される
はじまりの朝(あさ)の 静(しず)かな窓(まど)
ゼロになるからだ 充(み)たされてゆけ
海(うみ)の彼方(かなた)には もう探(さが)さない
輝(かがや)くものは いつもここに
わたしのなかに 見(み)つけられたから
(此三行中譯:
不再追尋 海的那一端
耀眼的東西 一直都在這兒
在我的內心裡 便可以找到 )
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